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孟子原解(下)

作者:刘富海编著

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字数:91,734字

状态:已完结

《孟子》是继《论语》以后最重要的儒家经典,记述了孟轲一生的主要言行,突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想,以及“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本主义思想。与《论语》相比,《孟子》更系统、更完整地阐述了儒家的思想,他的思想对后世的政治、文化,以及人们的处身立世,都有极大的影响。
孟子原解(下)最新章节(1天前更新)
第38章 人人都在为自己的私有利益而努力奋斗而殚精竭虑
第37章 要学会辨别,才能做到尽心知命
第36章 只能继承父辈的姓氏,而不能继承父辈的名
第35章 为人处世,首先要尽心知命
第34章 致力于“中庸”的生活方式
第33章 把一切都委诸于命运的安排
第32章 修身是个心态、心理健康问题
第31章 真正的心理修养
孟子原解(下)全部章节目录(共119 章节) 排序:
内容提要
告子上 第一章 性善性恶、性不善不恶的问题
第2章 只要其本性善,行为方式很难是邪恶的
第3章 人的本性善,但形势可以迫使人性之善变为恶
第4章 人的行为方式源自于内心的善恶
第5章 行为方式是由内在的心理活动所决定的
第6章 事实上人类是因为“爱”才创造了人类社会
第8章 为什么很多山是光秃秃的呢?
第9章 要让整个社会环境都宣扬善心善行
第10章 一小筐饭践踏过再给人,连乞丐都不屑一顾
第11章 只是寻求回丢弃的良心而已
第12章 要象爱护自己的身体一样爱护自己善良的本性
第13章 爱身不如爱心
第14章 口腹的满足难道仅仅是为了一小块地方吗?
第15章 大人与小人的区别是看其心智
第16章 踏踏实实做人
第17章 每个人自己的可尊贵之处在哪里呢?
第18章 人类若是失去了人类的大有,人们的私有也就不存在了
第19章 修养人们善的本性,也要象种庄稼一样
第20章 培养、修养人的善良的本性,也要一定的办法
告子下 第一章 正因为人类社会有社会行为规范,人类才能够得以发展
第2章 担忧的是不去求取
第3章 以遵守社会行为规范来决定自己的行为方式
第4章 何必讲利害关系呢?
第5章 你送礼我不回报
第6章 不能因为有相同的社会行为规范,人们的行为方式就必须一致
第7章 统治者更要遵守一定的社会行为规范
第8章 不能靠侵略、掠夺和剥削来使自己富强
第9章 打仗肯定能取胜,就是正确的治国之道吗?
第10章 高税制与低税制
第11章 把水患强加到别人头上
第12章 人们为什么会犯错误呢?
第13章 善不一定就要去爱
第14章 不要只看眼前利益而当官
第15章 人是生在忧患中,而死于安乐之中的
第16章 不给予教诲,也是一种行为方式
尽心上 第一章 上天没有注定谁要短命
第2章 人都有生老病死,这就是命运,也是规律
第3章 得到得不到是有一定的规律
第4章 不自欺亦不欺人
第5章 爱的这个道路人人都在走
第6章 不是这些人没有羞耻心
第7章 羞耻之心于人是很重要的
第8章 权势仅仅是一种暂时的力量
第9章 再穷困也不要失去采用最佳行为方式
第10章 人的本性的善性,并不是非要跟别人学
第11章 一切的一切,还是要看实际行动
第12章 即使牺牲自己也再所不惜
第13章 能有几个人甘愿为这个霸者之道牺牲自己呢?
第14章 完善的政治不如完善的教育
第15章 霸者之道的爱民,是要求有回报的爱
第16章 就立刻身体力行
第17章 不要去做自己不想做的事
第18章 忧患使人类社会得以发达
第19章 达到认识明确的方法就在于度量和衡量事物的原理
第20章 得天下英才而教育之
第21章 小人们其实没有快乐
第22章 行政的行为方式就是善待百姓
第23章 以不私有的行为方式以及社会行为规范来治理天下
第24章 所谓尽心知命,就是要追溯到根本
第25章 只是求利和求善的不同
第26章 不应该只坚持一个极端
第27章 人的心理亦会受饥饿所害
第28章 不暴饮暴食
第29章 行为方式就应该是持之以恒
第30章 只是这种行为方式不是发自内心
第31章 我不亲近不顺理的人
第32章 不负于“不耕而食”
第33章 读书人的任务就是学习
第35章 法律起源于维护人与人之间的亲情
第36章 辨别事物的方法是相同的
第37章 养活别人而没有爱,就象养猪一样
第38章 圣人做的事是光明磊落的
第39章 是否回报也就可想而知了
第40章 “如时雨化之者”,就是一种潜移默化的教育方法
第41章 人的本性、本能、本质也是不会因人而异的
第42章 没听说过牺牲道路而屈从于人的
第43章 要“问”,就要有一种谦虚的态度
第44章 如果前进得太快,他后退得也会很快
第45章 圣人不仁,以百姓为刍狗
第46章 但要分出先后、主次,才能叫尽心知命
尽心下 第一章 驱使自己所喜爱的子弟去献身
第2章 “霸”天下,是短命的
第3章 没有必要照本宣科
第4章 君主喜好爱民,天下就没有敌人了
第5章 虽懂规矩,却不能使人变得巧妙
第6章 做到尽心知命地去爱民
第7章 自己杀害自己的亲人
第8章 缺乏爱心,就是不能尽心知命
第9章 回到家里却是太上皇
第10章 心中就清明透亮
第11章 有爱心的人才会谦让,才会有同情心
第12章 不搞好政事,财用就会贫乏
第13章 如果不依靠爱民的政治,能逐一征服吗?
第14章 民为贵,社稷次之
第15章 圣人之所以为圣人,就是在于他们爱民
第16章 所谓的仁爱,只有人才拥有
第17章 只有对祖国、家乡有“爱”,才会如此的行为方式
第18章 不认识人而受困,这也是情理之中的事情
第19章 知道了其人为何如此
第20章 很多人却自以为心中很明亮
第21章 人生要有理想,人生的道路才成其为道路
第22章 高子的孤陋寡闻
第23章 何必效冯妇去博虎呢?
第24章 本性就是命运吗?
第25章 关键还要内心充实
第26章 应该让他们思想自由
第27章 要衡量人民的能力
第28章 三样宝,土地、人民和政治权力
第29章 会招来杀身之祸
第30章 不懂得尽心知命
第31章 真正的心理修养
第32章 修身是个心态、心理健康问题
第33章 把一切都委诸于命运的安排
第34章 致力于“中庸”的生活方式
第35章 为人处世,首先要尽心知命
第36章 只能继承父辈的姓氏,而不能继承父辈的名
第37章 要学会辨别,才能做到尽心知命
第38章 人人都在为自己的私有利益而努力奋斗而殚精竭虑
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