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韦后之乱
历史档案
时间： 唐前期
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 韦后
韦后之乱是指唐中宗皇后韦氏的专权乱政。韦氏（？～710），京兆万年（今陕西长安）人，中宗（李显）为太子时，立为妃。弘道元年（683）中宗即位，次年，立为皇后。同年，中宗被武则天废黜，迁于房州（今湖北房县），韦氏随行。在流放生活中，韦氏患难与共，排解了中宗的悲愁惶惧情绪。中宗发誓如能复位，定任她所为，不加禁制。神龙元年（705），中宗复位。每临朝，韦后即置幔坐殿上，预闻政事。中宗任用曾为武则天掌文书的昭容（宫中女官）上官婉儿主持撰述诏令，以武三思为相。传说三思与韦后、婉儿私通，韦后的爱女安乐公主嫁武三思子武崇训，恃宠专横，权重一时。当时朝中形成一个以韦氏为首的武、韦专政集团。
武三思通过韦后和安乐公主，诬陷并迫害拥戴中宗复位的张柬之、敬晖等功臣。中宗对揭发武、韦丑行的人处以极刑，武三思因而权倾人主，作威作福。一批趋炎附势的官僚麕集在他门下，其中有五人特别卖命，被称为“五狗”。
中宗的太子李重俊，非韦氏所生，遭到韦后厌恶；安乐公主与其夫武崇训经常侮辱重俊；武三思猜忌重俊，武崇训唆使安乐公主请中宗废太子，立她为皇太女。重俊甚为不平，于神龙三年七月发动部分羽林军杀死武三思与武崇训，谋诛韦后、安乐公主，因相从的羽林军倒戈，政变失败，重俊被杀。武、韦集团权势依旧不减。
安乐公主恃宠，骄恣专横，势倾朝野，她曾将自己草拟的诏敕，掩住正文，请中宗在文后签署，中宗竟不看诏文，笑而署敕。她和长宁公主（亦韦后所生）及韦后妹郕国夫人、昭容上官婉儿等都仗势弄权，卖官鬻爵。受钱三十万即自己写好封官墨敕（不盖官印），不经宰相审议签署，斜封交中书省执行，称为“斜封官”。当时，以员外同正、试、摄、检校等名义授官的，就有几千人。她们又大肆营建第舍，穷奢极欲。安乐公主强夺民田作定昆池，方圆数里；一幅织成裙，值钱十万。中宗、韦后和公主们又多建佛寺，劳民伤财。其时后突厥攻掠陇右；西突厥别部突骑施部攻陷安西都护府，断安西四镇路。内地则水旱为灾，户口逃散，民不聊生。中宗却与韦后恣为**乐，不理朝政，还处死上书告发韦氏乱政的人。据说，景龙四年（710）韦氏恐其丑行暴露，安乐公主欲韦氏临朝，自为皇太女，遂合谋毒死中宗。韦后临朝摄政，立李重茂为帝，史称少帝。韦后又任用韦氏子弟统领南北衙军队，并欲效法武则天，自居帝位。临淄王李隆基（后来的唐玄宗）与太平公主（武则天女）发动禁军攻入宫城，杀韦后、安乐公主、上官婉儿及诸韦子弟，迫少帝让位，立相王李旦（李隆基父）为帝，是为睿宗。韦后之乱，终告结束。历史词典： 韦后之乱
开元之治
历史档案
时间： 公元713-741年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 唐玄宗李隆基
开元之治是指唐玄宗开元年间（713～741）政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强的局面。这是唐朝极盛的时期。
唐朝自武则天退位到玄宗即位以前的中宗、睿宗统治期间政局极不稳定。武氏诸王、中宗的韦皇后及其女儿安乐公主、武后女儿太平公主都参与政权，朝廷大臣也分为几派，相互排挤，因此接连发生政变。开元元年（713），玄宗以先发制人的手段消灭政敌太平公主一伙，结束这种混乱局面。此后，为了稳定政局，玄宗采取以下一些措施：①把武、韦及太平公主的余党都加以杀戮或贬斥；把武后以及中宗和睿宗时大量委派的斜封官（非正式任命），试、摄、判、知官（非正职的冗官）予以裁撤精简，将宰相员额由睿宗时的十余人减少到两三人，从而提高了行政效率。②用恩礼优待自己的同胞兄弟，却不给他们以实职，从而削弱了皇室内部发动政变的政治基础。③对那些自恃对玄宗有功而邀求权位的功臣（如刘幽求、钟绍京、王琚等）坚决予以贬斥。④对有才干的宰相任用不疑，开元初以姚崇为相，他帮助玄宗执行上述三项政策，又沙汰僧尼，整顿吏治，对实现政局安定起了很大作用。姚崇之后，所用张说、韩休、张九龄等，皆为名相，政治上均有所建树。
政治的安定为社会经济的发展创造了条件，于是生产发展，经济繁荣。开元时期，土地开辟，许多“高山绝壑，耒耜亦满”。据杜佑《通典》所记：“至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘南）汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（即凉州，今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁茂，道路畅通，行旅安全。到开元二十年，全国有民户七百八十六万一千二百三十六（最多时逾千万），口四千五百四十三万一千二百六十五，比之唐初户口增加一倍半以上。
社会经济的繁荣必然推动文化事业的发展。唐诗最为后世称道，著名诗人高适、岑参、王维，特别是李白、杜甫都生活在这个时代，而唐代中期的著名诗人（所谓大历十才子）也是这个时期培育出来的。其他音乐、绘画、雕刻、塑造等艺术也无不有显著成就（见唐）。国力强盛是开元之治的另一重要标志。自唐高宗以后，吐蕃强大，成为唐朝西方严重威胁。武后时期，后突厥复兴于漠北，契丹崛起于东北，又造成唐朝北方形势的紧张。许多在贞观、永徽年间归属唐朝的地区重又脱离控制。玄宗加强邻接地区的军队，开立屯田，大大充实了防务；又从东北到西北和南方设立了平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、伊西北庭、剑南等九个节度使和一个岭南五府经略使，以统一指挥战守军事。于是在开元五年，收复陷于契丹二十一年之久的辽西十二州，于柳城（今辽宁朝阳）重置营州都督府；漠北的同罗、拔也古等都重新归顺唐朝；后突厥与唐之间的战争也逐渐停止而代之以友好往来；唐又在西域设置安西四镇节度经略使，阻止吐蕃势力的北上；在陇右、河西之西增置军镇，巩固河西走廊的安定，保证了中国和中亚、西亚的交通顺畅。当时唐朝的声威远达西亚，各国使者和商人往来不绝。
但在繁荣强盛的背面，深刻的社会及政治危机也在发展。土地兼并激烈，大量农民逃亡，均田制、府兵制和租庸调制都濒于崩溃，特别是节度使统辖的军事力量加强而内地军备废弛，导致内轻外重，成为后来安史之乱的伏因。
历史词典： 开元之治
藩镇割据
历史档案
时间： 唐朝
地点： 中国大陆
人物： 唐玄宗
藩镇割据是指唐朝中叶以后，一部分地方军政长官据地自雄，不服从中央命令的政治局面。藩是保卫，镇指军镇。封建朝廷设置军镇，本为保卫自身安全，但发展结果往往形成对抗中央的割据势力，这是封建统治者争权夺利的本性所造成的矛盾。
唐玄宗李隆基在位（712～756）时期，为防止周边各族的进犯，大量扩充防戍军镇，设立节度使，赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力，共设九个节度使和一个经略使（见天宝十节度使）。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著，经常以一人兼任两三镇节度使，安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。安史之乱爆发后，为了抵御叛军进攻，军镇制度扩展到了内地，最重要的州设立节度使，指挥几个州的军事；较次要的州设立防御使或团练使，以扼守军事要地。于是在今陕西、山西、河南、安徽、山东、江苏、湖北等地出现不少节度使、防御使、团练使等大小军镇。后来又扩充到全国。这些本是军事官职，但节度使又常兼所在道的观察处置使（由前期的采访使改名）之名，观察处置使也兼都防御使或都团练使之号，都成为地方上军政长官，是州以上一级权力机构。
大则节度，小则观察，构成唐代后期所谓藩镇，亦称方镇。方镇并非都是割据者，在今陕西、四川以及江淮以南的方镇绝大多数服从朝廷指挥，贡赋输纳中央，职官任免出于朝命。但是今河北地区则一直存在着名义上仍是唐朝的地方官而实际割据一方，不受朝命，不输贡赋的河北三镇；今山东、河南、湖北、山西也曾在很长一段时期内存在类似河北三镇的藩镇；还有一些倚仗自己实力对中央跋扈不驯、甚至举行叛乱的短期割据者。后代史家把这种局面统名之为“藩镇割据”。唐代藩镇割据的形势可以分为四个阶段。
第一阶段从唐代宗李豫初年到唐德宗李适末年（762～805），是割据形势发展时期。代宗广德元年（763），安史之乱以史朝义自缢，其党羽纷纷投降唐朝而告结束。但朝廷无力彻底消灭这些势力，便以赏功为名，授以节度使称号，由其分统原安史所占之地。计有李怀仙为卢龙（又名幽州或范阳，今北京）节度使，统治今河北东北部；李宝臣为成德（又名镇冀或恒冀，今河北正定）节度使，统治今河北中部；田承嗣为魏博（今河北大名北）节度使，统治今河北南部、山东北部；薛嵩为相卫（今河南安阳）节度使，统治今河北西南部及山西、河南各一部，共四镇。其后相卫为田承嗣所并，则成为三镇，即河北三镇，这三镇名虽服从朝廷，实则独立。军中主帅，或父子相承，或由大将代立，朝廷无法过问。与此同时，淄青（又名平卢，今山东益都）镇大将李正己逐节度使侯希逸，唐亦授以节度使称号，统治今山东地区，世袭相承达三代四人。在今湖北，山南东道（今湖北襄樊襄阳）节度使梁崇义也实行割据，统治今湖北西北部达十九年。
建中二年（781），梁崇义被消灭，三年，淮西（治蔡州，今河南汝南）节度使李希烈又据镇反叛，自称建兴王，并联合已称王的淄青、魏博、成德、卢龙四镇节度使抗拒中央。唐德宗调集淮西邻道兵攻讨李希烈，诸道兵都观望不前。四年，又调泾原（今甘肃泾川北）兵东援，十月，该军路过京师时，发生叛乱，拥立留居长安的前卢龙节度使朱泚为秦帝。德宗出奔奉天（今陕西乾县）。兴元元年（784）正月，李希烈称楚帝，改元武成。二月，入援朝廷的朔方（今宁夏灵武）节度使李怀光也叛乱，德宗又奔梁州（今陕西汉中），唐朝政权处于最危险的境地。同年六月，平定了朱泚，贞元元年（785）八月平定李怀光，二年四月，李希烈为部将所杀，河北、山东四镇也表示重新服从中央，表面上又归统一。德宗经过这场恐慌之后，转为执行姑息政策，求得暂时安定。但也做了一些削藩的准备工作，一是加强禁军（神策军），二是充实府库。不过，这两方面都造成了另一后果，即宦官进一步控制中央政权。
第二阶段从唐宪宗李纯永贞元年至元和末年（805～820），是讨伐叛镇的时期。永贞元年（805）八月，唐宪宗即位，在他祖、父十多年努力之后，中央军力和财力都有了一定基础，他开始执行削藩政策。元和元年（806），剑南西川节度使刘辟求兼领三川，因朝廷不许，就发兵攻击东川节度使治所梓州（今四川三台）。宪宗即派高崇文统率神策军出征，很快平定。同年，还平定夏绥节度使杨惠琳的叛乱。次年，镇海（又名浙西，今江苏镇江）节度使李锜叛变，宪宗调邻道兵征讨，李锜被部将所杀。这几次平叛的胜利，使宪宗及主战派大臣增强了信心。四年，成德节度使王士真死，其子承宗自为留后，宪宗以宦官吐突承璀领兵讨伐，没有取得胜利，只得暂时妥协，承认承宗继位。七年，魏博节度使田季安死，子从谏年幼继位，军中推立大将田兴（后改名弘正），田兴表示服从中央，遵守法令，申报户籍，请朝廷任命管内地方官，送从谏入京。长期割据的河北三镇中出现了一个突破口。淮西自李希烈被部将陈仙奇所杀后，吴少诚又杀陈仙奇，仍然割据自雄，继位的是另一个淮西大将吴少阳。九年，吴少阳死，子吴元济自领军务，在对淮西镇的处置上，朝中大臣分为主战、主抚两派。宪宗主战，征集邻道军队围攻淮西。淄青、成德两镇暗中支持淮西，派人焚烧河阴转运仓，刺杀宰相武元衡，刺伤御史中丞裴度，企图阻止朝廷进攻，但宪宗没有动摇，以裴度为相，坚持平叛。这是藩镇势力和唐朝中央的一次大决战。
由于平叛军队中有不少将领迁延观望，作战不力，战争拖了四年。宰相裴度亲临前线督师，十二年十月，唐邓节度使李愬雪夜袭克蔡州，擒吴元济，取得最后胜利。次年宪宗又发兵攻淄青，十四年二月，淄青将刘悟杀节度使李师道降唐。于是成德王承宗、卢龙刘总相继自请离镇入朝，朝廷另委节度使，长期割据的局面似乎都解决了。
第三阶段从唐穆宗初至唐懿宗末（821～874），是藩镇复活并延续的时期。宪宗伐叛所创下的新局面没有维持多久。由于长期战争，中央府库的积蓄已经枯竭，宪宗晚年任用聚敛之臣，遭到百姓怨恨；新的统一局面，也使大臣们思想麻痹。元和十五年，宪宗死，穆宗即位后，“销兵”（即裁减兵员）的主张盛行一时。销兵虽可以节省财政开支，但被裁的士卒无可靠生计，却是一个乱源。河北三镇的将士几十年不识中央委派的官吏，如今看到的却是一些趾高气扬把河北士兵视为降虏的昏庸骄奢的人物。长庆元年（821）卢龙发生兵乱，将士囚禁朝廷派去的新节度使张弘靖，尽杀其幕僚。接着，成德军将又杀自魏博移镇成德的节度使田弘正（即田兴），朝廷命裴度统兵讨伐，又命魏博节度使田布（田弘正之子）出兵助讨成德，但将士不肯出力，要求田布行河朔故事（即恢复独立状态），后田布自杀。于是“河北三镇”又脱离了中央控制，被裁的士卒，纷纷投奔其下。新的割据者朱克融、王廷凑、史宪诚还是实行原先的旧传统。裴度的讨伐军无功而还。朝廷因为军费浩大，无法支撑长期作战，只好承认现实。经此，唐朝中央再也没有恢复河北的打算。即使在唐朝尚能控制的区域内，也新出现一些较弱的割据者，如徐州大将王智兴逐节度使崔群，自领军务，朝廷即授以节镇。泽潞（今山西长治）节度使刘悟擅囚监军使刘承偕，朝廷无可奈何，宣布流放刘承偕，刘悟才将其释放。后来刘悟子孙三代据有泽潞。唐武宗会昌四年（844），在李德裕主持下，平定了泽潞。这次被称为“会昌伐叛”的胜利，对于稳定中央直接控制地区起了积极作用。总之，第三阶段中，藩镇有所复活并发展，不过程度不如第一阶段之甚。在这段时间内，不论是在唐朝控制的地区，还是割据藩镇控制的地区，都经常发生牙将逐帅的事件。这是藩镇割据的另一种表现形态，是权力下移的象征。第四个阶段从唐僖宗乾符二年至唐亡（875～907），是藩镇相互兼并的时期。乾符二年，王仙芝、黄巢领导的唐末农民战争爆发，唐朝虽然征集各镇士兵围剿，并委任都统、副都统为统帅，实际上指挥并不统一。许多节镇利用时机扩充自己的实力。广明元年十二月（881年1月），黄巢攻入长安后，唐朝中央政权实际已经瓦解，这时在全国逐渐出现了许多割据势力，有的原是唐朝的节度使（如高骈）；有的则是自己形成一个武装集团之后，被唐朝授予节度使（如杨行密、董昌、钱镠）。这样，割据的藩镇空前增多。农民起义军失败后，这些藩镇立即转入互相兼并的战争中，数十年战争不断，几乎遍及全国。天佑四年（907），名义上的中央朝廷也被藩镇之一朱温夺去了，演变为五代十国，成为唐代藩镇割据的延续。直到北宋统一，才结束这一局面。
历史词典： 藩镇割据
安史之乱
历史档案
时间： 公元742年（唐朝）
地点： 洛阳（今河南洛阳东）
人物： 唐玄宗、安禄山、史思明
安史之乱是唐玄宗李隆基末年节度使安禄山和史思明发动的历时八年之久的叛乱。节度使置自睿宗时，仅是统领边防军镇的使职。玄宗为控制和防御周边各族，将节度使增为十个，他们除管军政外，又兼管本道民政及财政，权势积重。玄宗统治后期，政治败坏，中央军备空虚，天宝元年（742），全国兵数为五十七万四千余名，边兵竟占四十九万。安禄山即在此外重内轻、尾大不掉的局面下起兵叛唐。
安禄山于天宝元年任平卢节度，十载，身兼平卢（今辽宁朝阳）、范阳（今北京）、河东（今山西太原西南）三镇节度使，兵力雄厚。他洞悉长安朝廷腐朽、实力空虚的内情，又因与宰相杨国忠争权，遂于天宝十四载（755）十一月，以讨杨国忠为名，自范阳起兵。河北州县，望风瓦解，守、令或逃或降，或被擒杀。叛军军锋迅速指向洛阳（今河南洛阳东），唐玄宗派遣大将封常清到洛阳募兵六万，这些兵未经训练，很快为叛军击败，洛阳失陷。封常清与驻屯陕州的大将高仙芝一起退守潼关（今陕西潼关东北）。玄宗听信监军宦官的诬辞，杀死高、封两人，起用病废在家的大将哥舒翰统兵赴潼关。次年正月，安禄山在洛阳称大燕皇帝，令部将史思明经略河北。
洛阳失陷后，常山（今河北正定）太守颜杲卿与平原（今山东陵县）太守颜真卿起兵讨安禄山，并号召诸郡响应。河北人民不堪忍受叛军的残暴行为，自发组织队伍，多者两万，少者万人，抗敌自保。此时唐大将郭子仪、李光弼率领朔方军出师河北，屡获胜利，河北的民众武装也参加到郭、李军中；河北十余郡多杀叛军守将，重树唐帜，切断了安禄山军队前后方的联络，使家在范阳的叛军将士军心动摇，安禄山甚至想放弃洛阳逃回老巢。唐朝很有讨平叛乱的希望，但杨国忠猜忌驻防潼关的哥舒翰，不采纳他关于据险坚守以待敌内变和由郭子仪、李光弼引兵北取范阳，覆敌巢穴的建议，怂恿玄宗促令哥舒翰出兵收复陕洛。十五载六月，哥舒翰被迫出兵，结果大败，潼关陷落，长安震动。玄宗仓皇逃往成都，行至马嵬驿（今陕西兴平西），军士哗变，杀杨国忠，玄宗被迫缢杀宠幸的国忠从妹杨贵妃。马嵬民众遮道留玄宗，玄宗不从。太子李亨留下，遂即奔往朔方节度使所在的灵武（今宁夏灵武西南）。同年七月，李亨即皇帝位于灵武，是为肃宗，改元至德。
安禄山遣部将孙孝哲入长安，自己仍留洛阳。安军在长安杀安禄山仇视的政敌及其家属；对投降的官僚则迁到洛阳，授以官爵。又大肆搜括民财，弄得民间骚然不安。百姓日夜盼望唐军的到来。他们时常杀叛军官吏，遥应官军，使叛军穷于应付，连长安西门以外都控制不住。叛军将领日夜纵酒，专以声色财贿为事，已无再进取之意，致使唐军得到了重整军备、调集重兵的机会。
在此前后，唐将领鲁炅守南阳（今河南邓县），被叛军围攻一年（至德元载五月到二载五月），后退守襄阳，阻挡了叛军向江汉地区侵扰的道路。真源（今河南鹿邑）县令张巡在老子庙誓师讨贼，得到数千吏民的支持，转到雍丘（今河南杞县）坚守十个月，最后到睢阳（今河南商丘南），与太守许远合兵，又苦守十个月（至德元载十二月到二载十月），保卫了江淮地区。睢阳失陷时，张巡等壮烈牺牲。鲁炅、张巡等的抗敌斗争，使唐军赢得了时间，并保障了江南物资对唐廷的源源补给。
长安失陷后，郭子仪、李光弼奉命率步骑五万自河北至灵武，壮大了朝廷的声势。河西（今甘肃武威）和北庭（今新疆吉木萨尔北破城子）、安西（今新疆库车）节度使的兵也来会合。唐廷又得到回纥（见回鹘）、于阗及西域诸族的援助。至德二载（757）正月，安禄山为其子安庆绪所杀。李光弼坚守太原，屡败敌军；郭子仪收复河东郡（今山西永济蒲州镇），解除了侧面敌人的威胁，为收复两京做了战略的准备。同年九月，广平王李俶（后为唐代宗李豫）与郭子仪统朔方等军及回纥、西域之众十五万自凤翔出发，攻克长安，十月收复洛阳，安庆绪逃往邺郡（相州，今河南安阳）。此时，留在范阳的史思明不愿受安庆绪的节制，以所统十三郡及兵八万降唐。唐封他为归义王，任范阳节度使。但唐廷对他不放心，策划消灭他。事泄，史思明遂反，与安庆绪遥相声援。眼看就要扑灭的战火又重新燃起。
乾元元年（758）九月，唐派郭子仪、李光弼等九节度使统兵二十余万（后增至六十万）讨安庆绪，声势虽大，但无统一指挥，以宦官鱼朝恩为观军容使统辖之。初期还有进展，包围了邺城。次年三月，史思明率兵来援，唐军六十万众溃于城下。史思明杀安庆绪，还范阳，称大燕皇帝。九月，攻占洛阳，与唐军相持年余。上元二年（761）二月，李光弼攻洛阳失败。三月，史思明为其子史朝义所杀，叛军内部离心，屡为唐军所败。宝应元年（762）十月，唐借回纥兵收复洛阳，史朝义奔莫州（今河北任丘北），次年正月又逃往范阳，为其部下所拒，穷迫自杀，历时七年又两个月的安史之乱，至此始告平定。安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点。战乱虽平，安史部将势力并未消灭，藩镇割据局面由此形成；中原战乱地区经济遭到严重的破坏；吐蕃对唐的侵扰也日益频繁，唐朝国力大为削弱，其全盛时代也从此结束了。
历史词典： 安史之乱
甘露之变
历史档案
时间： 公元835年（唐朝）
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 唐文宗
甘露之变是唐文宗大和九年（835）谋诛宦官而失败的一次事变。唐朝后期，阶级矛盾和地主阶级内部的矛盾日益发展，宦官掌握禁军，干扰政事，进退大臣，乃至拥立、弑杀皇帝。唐宪宗李纯被宦官陈弘志（一作弘庆）等所杀，敬宗李湛被宦官刘克明等所杀；穆宗李恒、文宗李昂等，皆立于宦官之手。宦官擅权专政达到了极点，成为朝政的一大弊端。文宗即位后，即企图惩治宦官，夺回皇帝丧失的权力。大和四年，文宗任命宋申锡为宰相，令他谋划诛除宦官，但事机不密，宦官先发制人，诬陷申锡结连漳王李澧（文宗弟）谋反。次年，申锡被贬，计划失败。
大和八年秋，郑注、李训（原名仲言）得当权宦官王守澄引荐，郑注以医术、李训以讲说《周易》成为文宗的亲信。文宗因为他们均系宦官所推引，与之密谋诛除宦官，可免宦官猜疑，故以郑注为太仆卿，李训为翰林侍讲学士，次年秋季，文宗提升李训为宰相；又任命郑注为凤翔节度使，作为京师外援，逐步开始打击宦官，先后将与杀害宪宗有关的宦官杨承和、王践言、陈弘志、王守澄等处死。
要诛除掌握禁军实权的宦官，就必须有一定的武装力量。李训举户部尚书王璠为太原节度使、大理卿郭行余为邠宁节度使，希望两人在赴镇之前，先招募若干兵卒，助除宦官；又以京兆少尹罗立言权知府事，太府卿韩约为左金吾卫大将军，刑部郎中兼御史知杂李孝本权知御史中丞，由他们罗致一些吏卒以诛宦官。
大和九年十一月二十一日，早朝于紫宸殿时，金吾大将军韩约奏报左金吾仗院内石榴树上夜降甘露。李训等建议：天降祥瑞，又近在宫禁，皇帝宜亲往一看。于是，文宗前至含元殿，命宰相和中书、门下省官先往观看。官员们回来，奏称疑非真甘露。文宗乃再命宦官神策军左右护军中尉仇士良、鱼志弘（一作弘志）等，带领宦官去察看。仇士良等至左金吾仗院时，见韩约惊慌失措，又发现幕后埋伏了武装士兵，慌忙退出。李训等本想以观看甘露为名，将宦官诱至金吾仗院，一举而歼灭之，这个计划失败。宦官退到含元殿，迫使文宗乘软舆入内宫。李训急呼金吾卫士上殿保驾，一面攀舆高呼“陛下不可入宫”。金吾卫士数十人和京兆府吏卒、御史台人约五百人登殿奋击，宦官死伤数十人。但这时宦官已将李训打倒地上，抬着文宗进入宣政门，将门关闭，朝臣一时惊散。李训见事不济，出宫单骑走入终南山佛寺中。宰相王涯、贾餗、舒元舆不明真相，退到中书省等候文宗召见。宦官挟持文宗退入内殿后，立即派遣神策军五百人，持刀出东上阁门，逢人即杀，死者六七百人。接着关闭宫城各门搜捕，又杀千余人。李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等先后被捕杀。事发时，郑注正率亲兵五百人赴长安，中途知事败，返还凤翔，也被监军杀死。上述诸人都遭族诛，更多的人被牵连而死。经过这次宦官的大屠杀，朝列几乎为之一空。从此宦官更加专横，凌逼皇帝，蔑视朝官，文宗因此郁郁而死。
历史词典： 甘露之变
二王八司马
历史档案
时间： 唐朝
地点： 中国大陆
人物： 王伓、韦执谊等
二王八司马是唐顺宗时主张打击宦官势力、革新政治的官僚士大夫。“二王”指王伓、王叔文，“八司马”指韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异，他们在改革失败后，俱被贬为州司马，故名。王叔文，越州山阴（今浙江绍兴）人，善棋；王伓，杭州人，善书法。唐德宗李适时，二王以其所擅侍候太子李诵。李诵常与东宫的侍读们谈论时事，独有王叔文的见解得到赏识。经过多年的接触，李诵对王叔文深为信任。当时一批有才能的士大夫如陆质（原名淳）、吕温、李景俭、李谅、李位等及上述十人，形成了一个以王叔文为领袖，以“二王、刘、柳”为核心的革新集团。
贞元二十一年（805）正月，德宗病死，李诵继位，是为顺宗。在顺宗的支持下，王叔文集团掌权，以韦执谊为宰相，颁布一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令，史称“市里欢呼”，“人情大悦”。为了统一事权，革除弊政，王叔文集团特别注意掌握财权和从宦官手中夺取兵权，乃以与刘禹锡有联系的宰相杜佑兼度支使及诸道盐铁转运使，王叔文为副使，韩晔、陈谏、刘禹锡、凌准判案，李琼为巡官，程异为扬子院留后。又以与凌准有联系的老将范希朝为左右神策京西诸城镇行营兵马节度使，韩泰为行军司马，李位为推官，以便夺取宦官掌握的京西诸镇神策军兵权。因遭到宦官集团的强烈抵制，夺兵权计划未能实现。
宦官俱文珍、刘光琦等和剑南西川（今四川成都）节度使韦皋、荆南（今湖北江陵）节度使裴均、河东（今山西太原南）节度使严绶串通起来反对王叔文集团。先于三月迫使顺宗立李淳（后改名纯）为太子，接着，于八月迫使顺宗让位给太子。由于顺宗预定改元永贞，史称“永贞内禅”。王伓被贬为开州司马，不久病死；王叔文被贬为渝州司户，次年赐死。永贞元年（805）八月，太子即位，是为唐宪宗李纯。韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异及韦执谊八人先后被贬为边远八州司马。“八司马”以外，陆质先已病死；李景俭守丧，吕温出使吐蕃未还，没有参加革新运动，未遭贬谪；在王叔文集团中地位比较次要的李谅、李位，稍后也被赶出朝廷。王叔文集团掌权一百四十六天。后人称为“永贞革新”。他们的施政方针，主要是抑制专横的宦官集团，改革德宗时期诸弊政，具有进步意义。
历史词典： 二王八司马
诗仙李白
历史档案
时间： 公元701-762年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 李白
李白(701～762)，唐代大诗人。字太白，自号青莲居士，世人又称谪仙。蜀中绵州昌隆(今四川江油南)人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。
少年时代在家乡匡山刻苦攻读，熟研经史旁及百家亲书，兼习剑术。二十岁游成都及峨眉山等处名胜，以诗文见赏于世。二十五岁经三峡出蜀远游，南穷苍梧，东涉溟海，还憩云梦。留居安陆(今属湖北)时，娶故相许圉师孙女为妻。数年后北游龙门，至洛阳、上太原，复往东鲁，南下会稽。在漫游中，广泛结交地方官吏及著名隐士道人。
玄宗天宝元年(742)，李白四十二岁，经道士吴筠，被皇帝征召赴长安，任翰林院供奉，后被疏远，乃于天宝三载离开长安，又开始漫游生活。第二次漫游盘桓梁、宋(今河南开封、商丘一带)时间最久，又往返于东鲁以及江南各地，并一度到达幽州，目睹了安禄山势力坐大。天宝十四载安史之乱爆发，李白于次年参加永王李璘水军。在唐朝皇室的内部斗争中，永王兵败，他坐系浔阳狱。经御史中丞宋若思等营救出狱，又投入宋若思幕府参谋军事，欲赴河南抗战，随军到了武昌(今湖北鄂城)。
肃宗至德二载(757)，终因追随李璘之罪，长流夜郎(今贵州正安西北)。流放途中，行至巫山，遇赦获释。晚年流落于襄汉及江淮一带。六十一岁在金陵，闻李光弼统率大军出镇临淮，仍以多病之身请缨从军，半道病发而还，第二年死于当涂(今属安徽)。后世有李白醉后入水捉月淹死之说，不足为信。
李白的创作以两年供奉翰林为转折，主要成就体现在后期诗作。前期的诗尚缺乏社会内容。离开长安之后，由于政治理想破灭并有了和最高统治集团直接接触的经验，陆续写出了《行路难》、《鸣皋歌送岑徵君》、《玉壶吟》、《雪谗诗赠友人》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《书怀赠南陵常赞府》、《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《书情赠蔡舍人雄》以及《梁甫吟》、《远别离》等一系列政治抒情诗，对宫廷腐败进行了大胆揭露，并预言唐帝国大难将临。在天宝年间，唯独李白作品具有这种政治敏感。诗人既不愿同流合污，亦不愿独善一身，这种矛盾使他怀才不遇的抒情呈现出与众不同的特色。这一特色也表现在《将进酒》、《宣城谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣》、《蜀道难》、《横江词》等许多以饮酒、游仙和歌咏山水为题材的诗篇中。安史之乱爆发后，名篇有《猛虎行》、《永王东巡歌》、《万愤词》、《赠张相镐》、《流夜郎闻酺不预》、《赠江夏韦太守良宰》、《闻李太尉大举秦兵出征东南》等，这些作品不仅描绘了九土横溃和生灵涂炭的悲惨景象，同时对唐统治看的昏庸、自私与无能提出了愤怒谴责。这时盛唐诗坛已归于沉寂，用诗歌反映这场历史浩劫的主要有李白和杜甫。李白还有另一类作品，政治色彩淡薄，多以吟咏山水、抒发羁旅别情或反映他和下层社会的接触为内容，名篇如《静夜思》、《春夜洛城闻笛》、《望庐山瀑布》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《哭宣城善酿纪叟》、《宿五松山下荀媪家》等。这类诗作风格清新隽永，显示了诗人天真恳挚的性格，富于生活情趣，同样是李白诗歌中的重要部分。李白是屈原之后的最伟大的浪漫主义诗人，其傲视权贵和敢于反抗的性格深受历代读者喜爱。李白相当全面地继承了中国的历史文化遗产，尤其是受庄子散文和屈原影响最大。他还善于从民间乐府汲取营养。李白的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。他最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。今存李白诗共一千余首，另有赋八篇，文六十余篇。
历史词典： 李白
诗圣杜甫
历史档案
时间： 公元712-770年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 杜甫
杜甫（712～770）是唐代大诗人。字子美。曾自称少陵野老，故后世多称少陵。祖籍襄阳，生于洛州巩县（今河南巩县东北）。
少年时即以诗赋受长者称许，并曾游历吴、越、齐、赵。二十五岁考进士不第。天宝三载（744）与大诗人李白于洛阳相遇，曾同游梁、宋、齐、鲁。五载，西进长安，次年应举，再次落第。在长安将近十年，以卖药都市、寄食朋友为生，贫病交集，思想和创作发生了很大变化。十四载献《三大礼赋》，唐玄宗李隆基奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安史之乱爆发，次年，安禄山攻陷长安，玄宗奔蜀，肃宗即位灵武。甫投奔灵武，途中为叛军俘获，羁陷长安近一年。后逃出，至凤翔投奔肃宗，拜左拾遗，故世称杜拾遗。长安收复后，随肃宗返长安，半年后出为华州司功参军。次年战火复炽，关辅饥馑，乃弃官西走，经天水（今属甘肃）、同谷（今甘肃成县）入蜀，靠友人资助，于成都西郊浣花溪畔筑草堂以居。甫居草堂前后六年，其间流落梓州（今四川三台）、阆州（今四川阆中）两年，一度任剑南节度使严武参谋，武保荐杜甫为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家经水路出蜀，至夔州（今四川奉节东）又滞留两年。出峡后漂泊于荆、湘，以舟为家，居无常所，欲北返而不得。唐代宗大历五年（770）病死湘江之上。
杜诗向以反映现实和忧国忧民备受推重，有诗史之誉。现存一千四百五十八首杜诗当中，三十五岁入京之前所作仅二十四首，其中惟《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《画鹰》三首较有特色，属于写景咏物之作。入京之后，由于长期不得入仕，处境困苦，使他逐渐接近社会下层，并对社会弊端有了深切感受，于是写下《兵车行》和《丽人行》，从两个极端反映了天宝年间的社会真实。但这样的名篇在其居留长安时期的诗作中尚属凤毛麟角。十年间写诗不足百首，且多属于陈情述德之作。安史之乱爆发，十年来追求功名之心终告结束，此刻写下了名篇《自京赴奉先县咏怀》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，既是叛军攻陷长安前的一幅社会缩影，也包含诗人自己的切身哀痛；个人的穷困和人民的命运相沟通，杜诗成为一代诗史即由此开始。以后，他陆续写下《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《哀江头》、《北征》、《羌村》以及三吏（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、三别（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等一系列以直陈时事为主的古诗，用一幅幅惨绝人寰的社会画面，充分反映出战争的残酷和时代的悲剧性。以秦州诗为转折的后期杜诗，不再以直陈时事为主，而是以自叹身世为主，社会时事已淡化为时隐时现的背景。但杜诗并未因此失去其诗史性质。其名篇如《宿府》、《登楼》、《白帝》、《阁夜》、《登高》、《秋兴》、《咏怀古迹》、《登岳阳楼》等，无不是身世自叹与忧国、伤时、悯民之情和谐交织。同时还有另一类作品，如《客至》、《春夜喜雨》、《燕子来舟中作》、《小寒食舟中作》等，诗歌意境雍容闲澹，情致委婉，不迫不露，表达了作者日常生活中某种体察入微的独特感受。这类作品以其丰富的情趣反映作者对生活的热爱，同样是杜诗中的珍品。杜甫和李白一样，对中晚唐以及后世诗人产生了广泛而深刻的影响。他是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。杜甫在艺术上被公认为唐诗集大成者，律诗成就尤其显著，特别是后期七律，最能体现杜诗沉郁顿挫的典型风格，属对精切而毫无斧凿痕，高度凝练却又挥洒自如，代表着唐代近体诗的最高成就。
杜集历代注本甚多，以宋郭知达编《九家集注杜诗》、清钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳌《杜少陵集详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》等较著名。
历史词典： 杜甫
大文豪柳宗元
历史档案
时间： 公元773-819
地点： 中国大陆
人物： 柳宗元
柳宗元是(773～819)，唐代著名文学家、思想家。字子厚。祖籍河东解县(今山西运城西南)，世称柳河东。唐德宗贞元九年(793)进士及第，又中博学宏辞科，授校书郎。顺宗时参与王叔文革新集团(见二王八司马)，擢礼部员外郎。唐宪宗即位后，先贬邵州刺史，在道再贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)初被召回到长安，三月复出为柳州刺史，十四年卒于此州，故又称柳柳州。
柳宗元在贬逐中关心民生，特别注意地方吏治问题，他认为“夫弊政之大，莫若贿赂而征赋乱”，主张讼平赋均。柳宗元在哲学上具有朴素唯物主义思想，在《天说》、《天对》等文中，他认为元气是一种物质，宇宙间“惟元气存”，元气之外不存在最高主宰。在《贞符》、《封建论》等文中，他还指出帝王“受命不于天，于其人”。历史的发展，“非圣人意也，势也”。他又好佛，认为佛教教义往往与《易》、《论语》合，主张儒学应吸取佛学中旨趣相同的成分。
柳宗元与韩愈一同提倡古文运动，为唐宋八大家之一。柳文说理透辟，雄深雅健，寓意幽微，山水游记甚为出色。代表作《永州八记》，所写山水景物均生动逼真而又神妙入微，呈现出清莹透彻之美。他亦擅长人物传记，所写人物多出自社会下层。名篇如《宋清传》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》及《捕蛇者说》，均在不同程度上反映了社会矛盾，并富有哲理性，表现出进步的社会思想和政治主张。另有寓言讽刺小品，如《三戒》、《蝂传》，简洁警策，鞭笞世态人情深刻而辛辣，颇耐寻味。柳诗峭刻精工，善写山水风物，亦有反映民生疾苦之作。文学史上韩、柳并称，彼此风格不同，各有千秋。有《河东先生集》(亦称《柳河东集》)传世。
历史词典： 柳宗元
大诗人白居易
历史档案
时间： 公元772-846年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 白居易
白居易（772～846）是唐朝中叶的大诗人。字乐天，晚年自号香山居士。祖籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南北）。生于河南新郑县。年轻时苦节读书，不遑寝息，以至“口舌成疮，手肘成胝”。以家贫多故，贞元十四年（798）二十七岁始应进士举，一举及第。十九年，与元稹同以书判拔萃科登第，授秘书省校书郎。将应制举，与元稹揣摩时事，成《策林》七十五篇。元和元年（806），应“才识兼茂、明于体用科”登第，授盩厔县尉，与陈鸿、王质夫同游仙游寺，作《长恨歌》。
白居易少年漂泊，旅食徐、宿、吴、越间，对民间疾苦有所体验。在长安附近担任下级官吏时，对现实生活有了进一步了解，创作了《观刈麦》等反映农民艰辛劳动和生活苦难的诗篇。元和二年十一月，召入为翰林学士。三年五月，任谏官左拾遗。朝政和诏令小有遗阙，他都密陈所见，潜献所闻，且敢坚持己见，与皇帝争论，甚至当着皇帝的面说：“陛下错。”
另外在“启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上”，这就是元和初年所写的《秦中吟》和《新乐府》等讽喻诗。在这些讽喻诗中，他以“不惧权豪怒，亦任亲朋讥”的精神，用明确生动的语言和白描的手法，愤怒揭露了权贵的奢**腐朽，宦官的专横霸道，也比较真实地反映了农民遭受的苦难。
元和九年冬，服母丧期满后，起复为太子属官左赞善大夫。十年，遭权贵诬陷，被贬为江州司马。十三年转忠州刺史。在江州他写下了有名的长诗《琵琶行》，表露了遭受权贵打击后的愤懑心情。唐宪宗死后，召回长安，任主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）加朝散大夫，始进位五品。次年，上书论河北用兵事，穆宗不听。后白居易因朝廷中朋党倾轧，乃求外任，历杭、苏二州刺史。文宗即位后，召拜秘书监，不久称病东归洛阳。在洛阳以太子宾客分司东都，后任河南尹、太子少傅等官职。自从穆宗以后，朝政日益腐朽，党争也日趋激烈。尽管他官位日高，但为了避免卷入党争旋涡，重蹈七年贬降的覆辙，他采取逃避现实的态度，过着退隐生活，思想上趋于消极。
白居易是新乐府运动的主要倡导者。他的进步的诗歌理论和他的乐府诗，对当时诗坛和中国古典诗歌的发展具有重要影响，作品广泛为国内外读者所传诵、所仿作。他一生有大量诗文作品，在江州与元稹书上说，他曾自集其诗为讽喻（即新乐府）、闲适、感伤、杂律四类共十五卷。自认讽喻和闲适诗是他的代表作，但当时人所传诵的却多是他的杂律诗和《长恨歌》。他因此自叹：“时之所重，仆之所轻。”长庆四年元稹替他编《白氏长庆集》五十卷，文宗、武宗时他自己又几次补缀，题为《白氏文集》。宋、明刻本皆题为《白氏长庆集》，其实还包括了长庆以后的作品。历史词典： 白居易
参知政事
历史档案
时间： 唐初
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 无
唐初以三省长官为宰相，但不轻易授人，常用其他官员另加官衔为宰相，参知政事就是唐初宰相的一种加衔，中叶以后不再使用。
宋初沿袭唐制，以侍中、同中书门下平章事为宰相。乾德二年（964）又设参知政事（简称参政）为副相，最初只是奉行制书，不预奏事，不知印，也不升政事堂与宰相议事。开宝六年（973），参知政事得与宰相于政事堂同议政事，轮班知印，职权、礼遇接近于宰相。通常设一或二员，偶设三员，宰相出缺时，代行宰相职务。元丰改制，废参知政事，另设门下侍郎、中书侍郎和尚书左、右丞以代之。建炎三年（1129）又改门下侍郎、中书侍郎为参知政事，废尚书左、右丞，直至宋亡。南宋参知政事常兼同知（或签书）枢密院事等，或由知枢密院事等兼（权）参知政事。
参知政事和门下、中书侍郎，尚书左、右丞，以及枢密使、副使、知枢密院事、签书枢密院事等，通称“执政”，与宰相合称“宰执”。
历史词典： 参知政事
历史档案
时间： 唐前期
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 韦后
韦后之乱是指唐中宗皇后韦氏的专权乱政。韦氏（？～710），京兆万年（今陕西长安）人，中宗（李显）为太子时，立为妃。弘道元年（683）中宗即位，次年，立为皇后。同年，中宗被武则天废黜，迁于房州（今湖北房县），韦氏随行。在流放生活中，韦氏患难与共，排解了中宗的悲愁惶惧情绪。中宗发誓如能复位，定任她所为，不加禁制。神龙元年（705），中宗复位。每临朝，韦后即置幔坐殿上，预闻政事。中宗任用曾为武则天掌文书的昭容（宫中女官）上官婉儿主持撰述诏令，以武三思为相。传说三思与韦后、婉儿私通，韦后的爱女安乐公主嫁武三思子武崇训，恃宠专横，权重一时。当时朝中形成一个以韦氏为首的武、韦专政集团。
武三思通过韦后和安乐公主，诬陷并迫害拥戴中宗复位的张柬之、敬晖等功臣。中宗对揭发武、韦丑行的人处以极刑，武三思因而权倾人主，作威作福。一批趋炎附势的官僚麕集在他门下，其中有五人特别卖命，被称为“五狗”。
中宗的太子李重俊，非韦氏所生，遭到韦后厌恶；安乐公主与其夫武崇训经常侮辱重俊；武三思猜忌重俊，武崇训唆使安乐公主请中宗废太子，立她为皇太女。重俊甚为不平，于神龙三年七月发动部分羽林军杀死武三思与武崇训，谋诛韦后、安乐公主，因相从的羽林军倒戈，政变失败，重俊被杀。武、韦集团权势依旧不减。
安乐公主恃宠，骄恣专横，势倾朝野，她曾将自己草拟的诏敕，掩住正文，请中宗在文后签署，中宗竟不看诏文，笑而署敕。她和长宁公主（亦韦后所生）及韦后妹郕国夫人、昭容上官婉儿等都仗势弄权，卖官鬻爵。受钱三十万即自己写好封官墨敕（不盖官印），不经宰相审议签署，斜封交中书省执行，称为“斜封官”。当时，以员外同正、试、摄、检校等名义授官的，就有几千人。她们又大肆营建第舍，穷奢极欲。安乐公主强夺民田作定昆池，方圆数里；一幅织成裙，值钱十万。中宗、韦后和公主们又多建佛寺，劳民伤财。其时后突厥攻掠陇右；西突厥别部突骑施部攻陷安西都护府，断安西四镇路。内地则水旱为灾，户口逃散，民不聊生。中宗却与韦后恣为**乐，不理朝政，还处死上书告发韦氏乱政的人。据说，景龙四年（710）韦氏恐其丑行暴露，安乐公主欲韦氏临朝，自为皇太女，遂合谋毒死中宗。韦后临朝摄政，立李重茂为帝，史称少帝。韦后又任用韦氏子弟统领南北衙军队，并欲效法武则天，自居帝位。临淄王李隆基（后来的唐玄宗）与太平公主（武则天女）发动禁军攻入宫城，杀韦后、安乐公主、上官婉儿及诸韦子弟，迫少帝让位，立相王李旦（李隆基父）为帝，是为睿宗。韦后之乱，终告结束。历史词典： 韦后之乱
开元之治
历史档案
时间： 公元713-741年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 唐玄宗李隆基
开元之治是指唐玄宗开元年间（713～741）政局稳定，经济繁荣，文化昌盛，国力富强的局面。这是唐朝极盛的时期。
唐朝自武则天退位到玄宗即位以前的中宗、睿宗统治期间政局极不稳定。武氏诸王、中宗的韦皇后及其女儿安乐公主、武后女儿太平公主都参与政权，朝廷大臣也分为几派，相互排挤，因此接连发生政变。开元元年（713），玄宗以先发制人的手段消灭政敌太平公主一伙，结束这种混乱局面。此后，为了稳定政局，玄宗采取以下一些措施：①把武、韦及太平公主的余党都加以杀戮或贬斥；把武后以及中宗和睿宗时大量委派的斜封官（非正式任命），试、摄、判、知官（非正职的冗官）予以裁撤精简，将宰相员额由睿宗时的十余人减少到两三人，从而提高了行政效率。②用恩礼优待自己的同胞兄弟，却不给他们以实职，从而削弱了皇室内部发动政变的政治基础。③对那些自恃对玄宗有功而邀求权位的功臣（如刘幽求、钟绍京、王琚等）坚决予以贬斥。④对有才干的宰相任用不疑，开元初以姚崇为相，他帮助玄宗执行上述三项政策，又沙汰僧尼，整顿吏治，对实现政局安定起了很大作用。姚崇之后，所用张说、韩休、张九龄等，皆为名相，政治上均有所建树。
政治的安定为社会经济的发展创造了条件，于是生产发展，经济繁荣。开元时期，土地开辟，许多“高山绝壑，耒耜亦满”。据杜佑《通典》所记：“至（开元）十三年封泰山，米斗至十三文，青齐谷斗至五文。自后天下无贵物，两京米斗不至二十文，面三十二文，绢一匹二百一十文。东至宋（今河南商丘南）汴（今河南开封），西至岐州（今陕西凤翔），夹路列店肆待客，酒馔丰溢。每店皆有驴赁客乘，倏忽数十里，谓之驿驴。南诣荆襄（今湖北江陵、襄樊），北至太原、范阳（今北京），西至蜀川（今四川成都）、凉府（即凉州，今甘肃武威），皆有店肆，以供商旅，远适数千里，不持寸刃。”可见当时粮食布帛产量丰富，物价低廉，商业繁茂，道路畅通，行旅安全。到开元二十年，全国有民户七百八十六万一千二百三十六（最多时逾千万），口四千五百四十三万一千二百六十五，比之唐初户口增加一倍半以上。
社会经济的繁荣必然推动文化事业的发展。唐诗最为后世称道，著名诗人高适、岑参、王维，特别是李白、杜甫都生活在这个时代，而唐代中期的著名诗人（所谓大历十才子）也是这个时期培育出来的。其他音乐、绘画、雕刻、塑造等艺术也无不有显著成就（见唐）。国力强盛是开元之治的另一重要标志。自唐高宗以后，吐蕃强大，成为唐朝西方严重威胁。武后时期，后突厥复兴于漠北，契丹崛起于东北，又造成唐朝北方形势的紧张。许多在贞观、永徽年间归属唐朝的地区重又脱离控制。玄宗加强邻接地区的军队，开立屯田，大大充实了防务；又从东北到西北和南方设立了平卢、范阳、河东、朔方、陇右、河西、安西四镇、伊西北庭、剑南等九个节度使和一个岭南五府经略使，以统一指挥战守军事。于是在开元五年，收复陷于契丹二十一年之久的辽西十二州，于柳城（今辽宁朝阳）重置营州都督府；漠北的同罗、拔也古等都重新归顺唐朝；后突厥与唐之间的战争也逐渐停止而代之以友好往来；唐又在西域设置安西四镇节度经略使，阻止吐蕃势力的北上；在陇右、河西之西增置军镇，巩固河西走廊的安定，保证了中国和中亚、西亚的交通顺畅。当时唐朝的声威远达西亚，各国使者和商人往来不绝。
但在繁荣强盛的背面，深刻的社会及政治危机也在发展。土地兼并激烈，大量农民逃亡，均田制、府兵制和租庸调制都濒于崩溃，特别是节度使统辖的军事力量加强而内地军备废弛，导致内轻外重，成为后来安史之乱的伏因。
历史词典： 开元之治
藩镇割据
历史档案
时间： 唐朝
地点： 中国大陆
人物： 唐玄宗
藩镇割据是指唐朝中叶以后，一部分地方军政长官据地自雄，不服从中央命令的政治局面。藩是保卫，镇指军镇。封建朝廷设置军镇，本为保卫自身安全，但发展结果往往形成对抗中央的割据势力，这是封建统治者争权夺利的本性所造成的矛盾。
唐玄宗李隆基在位（712～756）时期，为防止周边各族的进犯，大量扩充防戍军镇，设立节度使，赋予军事统领、财政支配及监察管内州县的权力，共设九个节度使和一个经略使（见天宝十节度使）。其中特别是北方诸道权力的集中更为显著，经常以一人兼任两三镇节度使，安禄山就是凭借身兼范阳、平卢、河东三镇节度使而发动叛乱的。安史之乱爆发后，为了抵御叛军进攻，军镇制度扩展到了内地，最重要的州设立节度使，指挥几个州的军事；较次要的州设立防御使或团练使，以扼守军事要地。于是在今陕西、山西、河南、安徽、山东、江苏、湖北等地出现不少节度使、防御使、团练使等大小军镇。后来又扩充到全国。这些本是军事官职，但节度使又常兼所在道的观察处置使（由前期的采访使改名）之名，观察处置使也兼都防御使或都团练使之号，都成为地方上军政长官，是州以上一级权力机构。
大则节度，小则观察，构成唐代后期所谓藩镇，亦称方镇。方镇并非都是割据者，在今陕西、四川以及江淮以南的方镇绝大多数服从朝廷指挥，贡赋输纳中央，职官任免出于朝命。但是今河北地区则一直存在着名义上仍是唐朝的地方官而实际割据一方，不受朝命，不输贡赋的河北三镇；今山东、河南、湖北、山西也曾在很长一段时期内存在类似河北三镇的藩镇；还有一些倚仗自己实力对中央跋扈不驯、甚至举行叛乱的短期割据者。后代史家把这种局面统名之为“藩镇割据”。唐代藩镇割据的形势可以分为四个阶段。
第一阶段从唐代宗李豫初年到唐德宗李适末年（762～805），是割据形势发展时期。代宗广德元年（763），安史之乱以史朝义自缢，其党羽纷纷投降唐朝而告结束。但朝廷无力彻底消灭这些势力，便以赏功为名，授以节度使称号，由其分统原安史所占之地。计有李怀仙为卢龙（又名幽州或范阳，今北京）节度使，统治今河北东北部；李宝臣为成德（又名镇冀或恒冀，今河北正定）节度使，统治今河北中部；田承嗣为魏博（今河北大名北）节度使，统治今河北南部、山东北部；薛嵩为相卫（今河南安阳）节度使，统治今河北西南部及山西、河南各一部，共四镇。其后相卫为田承嗣所并，则成为三镇，即河北三镇，这三镇名虽服从朝廷，实则独立。军中主帅，或父子相承，或由大将代立，朝廷无法过问。与此同时，淄青（又名平卢，今山东益都）镇大将李正己逐节度使侯希逸，唐亦授以节度使称号，统治今山东地区，世袭相承达三代四人。在今湖北，山南东道（今湖北襄樊襄阳）节度使梁崇义也实行割据，统治今湖北西北部达十九年。
建中二年（781），梁崇义被消灭，三年，淮西（治蔡州，今河南汝南）节度使李希烈又据镇反叛，自称建兴王，并联合已称王的淄青、魏博、成德、卢龙四镇节度使抗拒中央。唐德宗调集淮西邻道兵攻讨李希烈，诸道兵都观望不前。四年，又调泾原（今甘肃泾川北）兵东援，十月，该军路过京师时，发生叛乱，拥立留居长安的前卢龙节度使朱泚为秦帝。德宗出奔奉天（今陕西乾县）。兴元元年（784）正月，李希烈称楚帝，改元武成。二月，入援朝廷的朔方（今宁夏灵武）节度使李怀光也叛乱，德宗又奔梁州（今陕西汉中），唐朝政权处于最危险的境地。同年六月，平定了朱泚，贞元元年（785）八月平定李怀光，二年四月，李希烈为部将所杀，河北、山东四镇也表示重新服从中央，表面上又归统一。德宗经过这场恐慌之后，转为执行姑息政策，求得暂时安定。但也做了一些削藩的准备工作，一是加强禁军（神策军），二是充实府库。不过，这两方面都造成了另一后果，即宦官进一步控制中央政权。
第二阶段从唐宪宗李纯永贞元年至元和末年（805～820），是讨伐叛镇的时期。永贞元年（805）八月，唐宪宗即位，在他祖、父十多年努力之后，中央军力和财力都有了一定基础，他开始执行削藩政策。元和元年（806），剑南西川节度使刘辟求兼领三川，因朝廷不许，就发兵攻击东川节度使治所梓州（今四川三台）。宪宗即派高崇文统率神策军出征，很快平定。同年，还平定夏绥节度使杨惠琳的叛乱。次年，镇海（又名浙西，今江苏镇江）节度使李锜叛变，宪宗调邻道兵征讨，李锜被部将所杀。这几次平叛的胜利，使宪宗及主战派大臣增强了信心。四年，成德节度使王士真死，其子承宗自为留后，宪宗以宦官吐突承璀领兵讨伐，没有取得胜利，只得暂时妥协，承认承宗继位。七年，魏博节度使田季安死，子从谏年幼继位，军中推立大将田兴（后改名弘正），田兴表示服从中央，遵守法令，申报户籍，请朝廷任命管内地方官，送从谏入京。长期割据的河北三镇中出现了一个突破口。淮西自李希烈被部将陈仙奇所杀后，吴少诚又杀陈仙奇，仍然割据自雄，继位的是另一个淮西大将吴少阳。九年，吴少阳死，子吴元济自领军务，在对淮西镇的处置上，朝中大臣分为主战、主抚两派。宪宗主战，征集邻道军队围攻淮西。淄青、成德两镇暗中支持淮西，派人焚烧河阴转运仓，刺杀宰相武元衡，刺伤御史中丞裴度，企图阻止朝廷进攻，但宪宗没有动摇，以裴度为相，坚持平叛。这是藩镇势力和唐朝中央的一次大决战。
由于平叛军队中有不少将领迁延观望，作战不力，战争拖了四年。宰相裴度亲临前线督师，十二年十月，唐邓节度使李愬雪夜袭克蔡州，擒吴元济，取得最后胜利。次年宪宗又发兵攻淄青，十四年二月，淄青将刘悟杀节度使李师道降唐。于是成德王承宗、卢龙刘总相继自请离镇入朝，朝廷另委节度使，长期割据的局面似乎都解决了。
第三阶段从唐穆宗初至唐懿宗末（821～874），是藩镇复活并延续的时期。宪宗伐叛所创下的新局面没有维持多久。由于长期战争，中央府库的积蓄已经枯竭，宪宗晚年任用聚敛之臣，遭到百姓怨恨；新的统一局面，也使大臣们思想麻痹。元和十五年，宪宗死，穆宗即位后，“销兵”（即裁减兵员）的主张盛行一时。销兵虽可以节省财政开支，但被裁的士卒无可靠生计，却是一个乱源。河北三镇的将士几十年不识中央委派的官吏，如今看到的却是一些趾高气扬把河北士兵视为降虏的昏庸骄奢的人物。长庆元年（821）卢龙发生兵乱，将士囚禁朝廷派去的新节度使张弘靖，尽杀其幕僚。接着，成德军将又杀自魏博移镇成德的节度使田弘正（即田兴），朝廷命裴度统兵讨伐，又命魏博节度使田布（田弘正之子）出兵助讨成德，但将士不肯出力，要求田布行河朔故事（即恢复独立状态），后田布自杀。于是“河北三镇”又脱离了中央控制，被裁的士卒，纷纷投奔其下。新的割据者朱克融、王廷凑、史宪诚还是实行原先的旧传统。裴度的讨伐军无功而还。朝廷因为军费浩大，无法支撑长期作战，只好承认现实。经此，唐朝中央再也没有恢复河北的打算。即使在唐朝尚能控制的区域内，也新出现一些较弱的割据者，如徐州大将王智兴逐节度使崔群，自领军务，朝廷即授以节镇。泽潞（今山西长治）节度使刘悟擅囚监军使刘承偕，朝廷无可奈何，宣布流放刘承偕，刘悟才将其释放。后来刘悟子孙三代据有泽潞。唐武宗会昌四年（844），在李德裕主持下，平定了泽潞。这次被称为“会昌伐叛”的胜利，对于稳定中央直接控制地区起了积极作用。总之，第三阶段中，藩镇有所复活并发展，不过程度不如第一阶段之甚。在这段时间内，不论是在唐朝控制的地区，还是割据藩镇控制的地区，都经常发生牙将逐帅的事件。这是藩镇割据的另一种表现形态，是权力下移的象征。第四个阶段从唐僖宗乾符二年至唐亡（875～907），是藩镇相互兼并的时期。乾符二年，王仙芝、黄巢领导的唐末农民战争爆发，唐朝虽然征集各镇士兵围剿，并委任都统、副都统为统帅，实际上指挥并不统一。许多节镇利用时机扩充自己的实力。广明元年十二月（881年1月），黄巢攻入长安后，唐朝中央政权实际已经瓦解，这时在全国逐渐出现了许多割据势力，有的原是唐朝的节度使（如高骈）；有的则是自己形成一个武装集团之后，被唐朝授予节度使（如杨行密、董昌、钱镠）。这样，割据的藩镇空前增多。农民起义军失败后，这些藩镇立即转入互相兼并的战争中，数十年战争不断，几乎遍及全国。天佑四年（907），名义上的中央朝廷也被藩镇之一朱温夺去了，演变为五代十国，成为唐代藩镇割据的延续。直到北宋统一，才结束这一局面。
历史词典： 藩镇割据
安史之乱
历史档案
时间： 公元742年（唐朝）
地点： 洛阳（今河南洛阳东）
人物： 唐玄宗、安禄山、史思明
安史之乱是唐玄宗李隆基末年节度使安禄山和史思明发动的历时八年之久的叛乱。节度使置自睿宗时，仅是统领边防军镇的使职。玄宗为控制和防御周边各族，将节度使增为十个，他们除管军政外，又兼管本道民政及财政，权势积重。玄宗统治后期，政治败坏，中央军备空虚，天宝元年（742），全国兵数为五十七万四千余名，边兵竟占四十九万。安禄山即在此外重内轻、尾大不掉的局面下起兵叛唐。
安禄山于天宝元年任平卢节度，十载，身兼平卢（今辽宁朝阳）、范阳（今北京）、河东（今山西太原西南）三镇节度使，兵力雄厚。他洞悉长安朝廷腐朽、实力空虚的内情，又因与宰相杨国忠争权，遂于天宝十四载（755）十一月，以讨杨国忠为名，自范阳起兵。河北州县，望风瓦解，守、令或逃或降，或被擒杀。叛军军锋迅速指向洛阳（今河南洛阳东），唐玄宗派遣大将封常清到洛阳募兵六万，这些兵未经训练，很快为叛军击败，洛阳失陷。封常清与驻屯陕州的大将高仙芝一起退守潼关（今陕西潼关东北）。玄宗听信监军宦官的诬辞，杀死高、封两人，起用病废在家的大将哥舒翰统兵赴潼关。次年正月，安禄山在洛阳称大燕皇帝，令部将史思明经略河北。
洛阳失陷后，常山（今河北正定）太守颜杲卿与平原（今山东陵县）太守颜真卿起兵讨安禄山，并号召诸郡响应。河北人民不堪忍受叛军的残暴行为，自发组织队伍，多者两万，少者万人，抗敌自保。此时唐大将郭子仪、李光弼率领朔方军出师河北，屡获胜利，河北的民众武装也参加到郭、李军中；河北十余郡多杀叛军守将，重树唐帜，切断了安禄山军队前后方的联络，使家在范阳的叛军将士军心动摇，安禄山甚至想放弃洛阳逃回老巢。唐朝很有讨平叛乱的希望，但杨国忠猜忌驻防潼关的哥舒翰，不采纳他关于据险坚守以待敌内变和由郭子仪、李光弼引兵北取范阳，覆敌巢穴的建议，怂恿玄宗促令哥舒翰出兵收复陕洛。十五载六月，哥舒翰被迫出兵，结果大败，潼关陷落，长安震动。玄宗仓皇逃往成都，行至马嵬驿（今陕西兴平西），军士哗变，杀杨国忠，玄宗被迫缢杀宠幸的国忠从妹杨贵妃。马嵬民众遮道留玄宗，玄宗不从。太子李亨留下，遂即奔往朔方节度使所在的灵武（今宁夏灵武西南）。同年七月，李亨即皇帝位于灵武，是为肃宗，改元至德。
安禄山遣部将孙孝哲入长安，自己仍留洛阳。安军在长安杀安禄山仇视的政敌及其家属；对投降的官僚则迁到洛阳，授以官爵。又大肆搜括民财，弄得民间骚然不安。百姓日夜盼望唐军的到来。他们时常杀叛军官吏，遥应官军，使叛军穷于应付，连长安西门以外都控制不住。叛军将领日夜纵酒，专以声色财贿为事，已无再进取之意，致使唐军得到了重整军备、调集重兵的机会。
在此前后，唐将领鲁炅守南阳（今河南邓县），被叛军围攻一年（至德元载五月到二载五月），后退守襄阳，阻挡了叛军向江汉地区侵扰的道路。真源（今河南鹿邑）县令张巡在老子庙誓师讨贼，得到数千吏民的支持，转到雍丘（今河南杞县）坚守十个月，最后到睢阳（今河南商丘南），与太守许远合兵，又苦守十个月（至德元载十二月到二载十月），保卫了江淮地区。睢阳失陷时，张巡等壮烈牺牲。鲁炅、张巡等的抗敌斗争，使唐军赢得了时间，并保障了江南物资对唐廷的源源补给。
长安失陷后，郭子仪、李光弼奉命率步骑五万自河北至灵武，壮大了朝廷的声势。河西（今甘肃武威）和北庭（今新疆吉木萨尔北破城子）、安西（今新疆库车）节度使的兵也来会合。唐廷又得到回纥（见回鹘）、于阗及西域诸族的援助。至德二载（757）正月，安禄山为其子安庆绪所杀。李光弼坚守太原，屡败敌军；郭子仪收复河东郡（今山西永济蒲州镇），解除了侧面敌人的威胁，为收复两京做了战略的准备。同年九月，广平王李俶（后为唐代宗李豫）与郭子仪统朔方等军及回纥、西域之众十五万自凤翔出发，攻克长安，十月收复洛阳，安庆绪逃往邺郡（相州，今河南安阳）。此时，留在范阳的史思明不愿受安庆绪的节制，以所统十三郡及兵八万降唐。唐封他为归义王，任范阳节度使。但唐廷对他不放心，策划消灭他。事泄，史思明遂反，与安庆绪遥相声援。眼看就要扑灭的战火又重新燃起。
乾元元年（758）九月，唐派郭子仪、李光弼等九节度使统兵二十余万（后增至六十万）讨安庆绪，声势虽大，但无统一指挥，以宦官鱼朝恩为观军容使统辖之。初期还有进展，包围了邺城。次年三月，史思明率兵来援，唐军六十万众溃于城下。史思明杀安庆绪，还范阳，称大燕皇帝。九月，攻占洛阳，与唐军相持年余。上元二年（761）二月，李光弼攻洛阳失败。三月，史思明为其子史朝义所杀，叛军内部离心，屡为唐军所败。宝应元年（762）十月，唐借回纥兵收复洛阳，史朝义奔莫州（今河北任丘北），次年正月又逃往范阳，为其部下所拒，穷迫自杀，历时七年又两个月的安史之乱，至此始告平定。安史之乱是唐朝由盛而衰的转折点。战乱虽平，安史部将势力并未消灭，藩镇割据局面由此形成；中原战乱地区经济遭到严重的破坏；吐蕃对唐的侵扰也日益频繁，唐朝国力大为削弱，其全盛时代也从此结束了。
历史词典： 安史之乱
甘露之变
历史档案
时间： 公元835年（唐朝）
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 唐文宗
甘露之变是唐文宗大和九年（835）谋诛宦官而失败的一次事变。唐朝后期，阶级矛盾和地主阶级内部的矛盾日益发展，宦官掌握禁军，干扰政事，进退大臣，乃至拥立、弑杀皇帝。唐宪宗李纯被宦官陈弘志（一作弘庆）等所杀，敬宗李湛被宦官刘克明等所杀；穆宗李恒、文宗李昂等，皆立于宦官之手。宦官擅权专政达到了极点，成为朝政的一大弊端。文宗即位后，即企图惩治宦官，夺回皇帝丧失的权力。大和四年，文宗任命宋申锡为宰相，令他谋划诛除宦官，但事机不密，宦官先发制人，诬陷申锡结连漳王李澧（文宗弟）谋反。次年，申锡被贬，计划失败。
大和八年秋，郑注、李训（原名仲言）得当权宦官王守澄引荐，郑注以医术、李训以讲说《周易》成为文宗的亲信。文宗因为他们均系宦官所推引，与之密谋诛除宦官，可免宦官猜疑，故以郑注为太仆卿，李训为翰林侍讲学士，次年秋季，文宗提升李训为宰相；又任命郑注为凤翔节度使，作为京师外援，逐步开始打击宦官，先后将与杀害宪宗有关的宦官杨承和、王践言、陈弘志、王守澄等处死。
要诛除掌握禁军实权的宦官，就必须有一定的武装力量。李训举户部尚书王璠为太原节度使、大理卿郭行余为邠宁节度使，希望两人在赴镇之前，先招募若干兵卒，助除宦官；又以京兆少尹罗立言权知府事，太府卿韩约为左金吾卫大将军，刑部郎中兼御史知杂李孝本权知御史中丞，由他们罗致一些吏卒以诛宦官。
大和九年十一月二十一日，早朝于紫宸殿时，金吾大将军韩约奏报左金吾仗院内石榴树上夜降甘露。李训等建议：天降祥瑞，又近在宫禁，皇帝宜亲往一看。于是，文宗前至含元殿，命宰相和中书、门下省官先往观看。官员们回来，奏称疑非真甘露。文宗乃再命宦官神策军左右护军中尉仇士良、鱼志弘（一作弘志）等，带领宦官去察看。仇士良等至左金吾仗院时，见韩约惊慌失措，又发现幕后埋伏了武装士兵，慌忙退出。李训等本想以观看甘露为名，将宦官诱至金吾仗院，一举而歼灭之，这个计划失败。宦官退到含元殿，迫使文宗乘软舆入内宫。李训急呼金吾卫士上殿保驾，一面攀舆高呼“陛下不可入宫”。金吾卫士数十人和京兆府吏卒、御史台人约五百人登殿奋击，宦官死伤数十人。但这时宦官已将李训打倒地上，抬着文宗进入宣政门，将门关闭，朝臣一时惊散。李训见事不济，出宫单骑走入终南山佛寺中。宰相王涯、贾餗、舒元舆不明真相，退到中书省等候文宗召见。宦官挟持文宗退入内殿后，立即派遣神策军五百人，持刀出东上阁门，逢人即杀，死者六七百人。接着关闭宫城各门搜捕，又杀千余人。李训、王涯、贾餗、舒元舆、王璠、郭行余、罗立言、李孝本、韩约等先后被捕杀。事发时，郑注正率亲兵五百人赴长安，中途知事败，返还凤翔，也被监军杀死。上述诸人都遭族诛，更多的人被牵连而死。经过这次宦官的大屠杀，朝列几乎为之一空。从此宦官更加专横，凌逼皇帝，蔑视朝官，文宗因此郁郁而死。
历史词典： 甘露之变
二王八司马
历史档案
时间： 唐朝
地点： 中国大陆
人物： 王伓、韦执谊等
二王八司马是唐顺宗时主张打击宦官势力、革新政治的官僚士大夫。“二王”指王伓、王叔文，“八司马”指韦执谊、韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异，他们在改革失败后，俱被贬为州司马，故名。王叔文，越州山阴（今浙江绍兴）人，善棋；王伓，杭州人，善书法。唐德宗李适时，二王以其所擅侍候太子李诵。李诵常与东宫的侍读们谈论时事，独有王叔文的见解得到赏识。经过多年的接触，李诵对王叔文深为信任。当时一批有才能的士大夫如陆质（原名淳）、吕温、李景俭、李谅、李位等及上述十人，形成了一个以王叔文为领袖，以“二王、刘、柳”为核心的革新集团。
贞元二十一年（805）正月，德宗病死，李诵继位，是为顺宗。在顺宗的支持下，王叔文集团掌权，以韦执谊为宰相，颁布一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令，史称“市里欢呼”，“人情大悦”。为了统一事权，革除弊政，王叔文集团特别注意掌握财权和从宦官手中夺取兵权，乃以与刘禹锡有联系的宰相杜佑兼度支使及诸道盐铁转运使，王叔文为副使，韩晔、陈谏、刘禹锡、凌准判案，李琼为巡官，程异为扬子院留后。又以与凌准有联系的老将范希朝为左右神策京西诸城镇行营兵马节度使，韩泰为行军司马，李位为推官，以便夺取宦官掌握的京西诸镇神策军兵权。因遭到宦官集团的强烈抵制，夺兵权计划未能实现。
宦官俱文珍、刘光琦等和剑南西川（今四川成都）节度使韦皋、荆南（今湖北江陵）节度使裴均、河东（今山西太原南）节度使严绶串通起来反对王叔文集团。先于三月迫使顺宗立李淳（后改名纯）为太子，接着，于八月迫使顺宗让位给太子。由于顺宗预定改元永贞，史称“永贞内禅”。王伓被贬为开州司马，不久病死；王叔文被贬为渝州司户，次年赐死。永贞元年（805）八月，太子即位，是为唐宪宗李纯。韩泰、陈谏、柳宗元、刘禹锡、韩晔、凌准、程异及韦执谊八人先后被贬为边远八州司马。“八司马”以外，陆质先已病死；李景俭守丧，吕温出使吐蕃未还，没有参加革新运动，未遭贬谪；在王叔文集团中地位比较次要的李谅、李位，稍后也被赶出朝廷。王叔文集团掌权一百四十六天。后人称为“永贞革新”。他们的施政方针，主要是抑制专横的宦官集团，改革德宗时期诸弊政，具有进步意义。
历史词典： 二王八司马
诗仙李白
历史档案
时间： 公元701-762年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 李白
李白(701～762)，唐代大诗人。字太白，自号青莲居士，世人又称谪仙。蜀中绵州昌隆(今四川江油南)人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)。
少年时代在家乡匡山刻苦攻读，熟研经史旁及百家亲书，兼习剑术。二十岁游成都及峨眉山等处名胜，以诗文见赏于世。二十五岁经三峡出蜀远游，南穷苍梧，东涉溟海，还憩云梦。留居安陆(今属湖北)时，娶故相许圉师孙女为妻。数年后北游龙门，至洛阳、上太原，复往东鲁，南下会稽。在漫游中，广泛结交地方官吏及著名隐士道人。
玄宗天宝元年(742)，李白四十二岁，经道士吴筠，被皇帝征召赴长安，任翰林院供奉，后被疏远，乃于天宝三载离开长安，又开始漫游生活。第二次漫游盘桓梁、宋(今河南开封、商丘一带)时间最久，又往返于东鲁以及江南各地，并一度到达幽州，目睹了安禄山势力坐大。天宝十四载安史之乱爆发，李白于次年参加永王李璘水军。在唐朝皇室的内部斗争中，永王兵败，他坐系浔阳狱。经御史中丞宋若思等营救出狱，又投入宋若思幕府参谋军事，欲赴河南抗战，随军到了武昌(今湖北鄂城)。
肃宗至德二载(757)，终因追随李璘之罪，长流夜郎(今贵州正安西北)。流放途中，行至巫山，遇赦获释。晚年流落于襄汉及江淮一带。六十一岁在金陵，闻李光弼统率大军出镇临淮，仍以多病之身请缨从军，半道病发而还，第二年死于当涂(今属安徽)。后世有李白醉后入水捉月淹死之说，不足为信。
李白的创作以两年供奉翰林为转折，主要成就体现在后期诗作。前期的诗尚缺乏社会内容。离开长安之后，由于政治理想破灭并有了和最高统治集团直接接触的经验，陆续写出了《行路难》、《鸣皋歌送岑徵君》、《玉壶吟》、《雪谗诗赠友人》、《答王十二寒夜独酌有怀》、《书怀赠南陵常赞府》、《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》、《书情赠蔡舍人雄》以及《梁甫吟》、《远别离》等一系列政治抒情诗，对宫廷腐败进行了大胆揭露，并预言唐帝国大难将临。在天宝年间，唯独李白作品具有这种政治敏感。诗人既不愿同流合污，亦不愿独善一身，这种矛盾使他怀才不遇的抒情呈现出与众不同的特色。这一特色也表现在《将进酒》、《宣城谢朓楼饯别校书叔云》、《梦游天姥吟留别》、《庐山谣》、《蜀道难》、《横江词》等许多以饮酒、游仙和歌咏山水为题材的诗篇中。安史之乱爆发后，名篇有《猛虎行》、《永王东巡歌》、《万愤词》、《赠张相镐》、《流夜郎闻酺不预》、《赠江夏韦太守良宰》、《闻李太尉大举秦兵出征东南》等，这些作品不仅描绘了九土横溃和生灵涂炭的悲惨景象，同时对唐统治看的昏庸、自私与无能提出了愤怒谴责。这时盛唐诗坛已归于沉寂，用诗歌反映这场历史浩劫的主要有李白和杜甫。李白还有另一类作品，政治色彩淡薄，多以吟咏山水、抒发羁旅别情或反映他和下层社会的接触为内容，名篇如《静夜思》、《春夜洛城闻笛》、《望庐山瀑布》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《哭宣城善酿纪叟》、《宿五松山下荀媪家》等。这类诗作风格清新隽永，显示了诗人天真恳挚的性格，富于生活情趣，同样是李白诗歌中的重要部分。李白是屈原之后的最伟大的浪漫主义诗人，其傲视权贵和敢于反抗的性格深受历代读者喜爱。李白相当全面地继承了中国的历史文化遗产，尤其是受庄子散文和屈原影响最大。他还善于从民间乐府汲取营养。李白的诗作感情奔放，想象丰富，语言夸张，并惯于采用历史典故和神话传说表达感情。他最擅长乐府歌行，近体则以七绝和五律著称。今存李白诗共一千余首，另有赋八篇，文六十余篇。
历史词典： 李白
诗圣杜甫
历史档案
时间： 公元712-770年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 杜甫
杜甫（712～770）是唐代大诗人。字子美。曾自称少陵野老，故后世多称少陵。祖籍襄阳，生于洛州巩县（今河南巩县东北）。
少年时即以诗赋受长者称许，并曾游历吴、越、齐、赵。二十五岁考进士不第。天宝三载（744）与大诗人李白于洛阳相遇，曾同游梁、宋、齐、鲁。五载，西进长安，次年应举，再次落第。在长安将近十年，以卖药都市、寄食朋友为生，贫病交集，思想和创作发生了很大变化。十四载献《三大礼赋》，唐玄宗李隆基奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安史之乱爆发，次年，安禄山攻陷长安，玄宗奔蜀，肃宗即位灵武。甫投奔灵武，途中为叛军俘获，羁陷长安近一年。后逃出，至凤翔投奔肃宗，拜左拾遗，故世称杜拾遗。长安收复后，随肃宗返长安，半年后出为华州司功参军。次年战火复炽，关辅饥馑，乃弃官西走，经天水（今属甘肃）、同谷（今甘肃成县）入蜀，靠友人资助，于成都西郊浣花溪畔筑草堂以居。甫居草堂前后六年，其间流落梓州（今四川三台）、阆州（今四川阆中）两年，一度任剑南节度使严武参谋，武保荐杜甫为检校工部员外郎，故世称杜工部。晚年携家经水路出蜀，至夔州（今四川奉节东）又滞留两年。出峡后漂泊于荆、湘，以舟为家，居无常所，欲北返而不得。唐代宗大历五年（770）病死湘江之上。
杜诗向以反映现实和忧国忧民备受推重，有诗史之誉。现存一千四百五十八首杜诗当中，三十五岁入京之前所作仅二十四首，其中惟《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《画鹰》三首较有特色，属于写景咏物之作。入京之后，由于长期不得入仕，处境困苦，使他逐渐接近社会下层，并对社会弊端有了深切感受，于是写下《兵车行》和《丽人行》，从两个极端反映了天宝年间的社会真实。但这样的名篇在其居留长安时期的诗作中尚属凤毛麟角。十年间写诗不足百首，且多属于陈情述德之作。安史之乱爆发，十年来追求功名之心终告结束，此刻写下了名篇《自京赴奉先县咏怀》，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的诗句，既是叛军攻陷长安前的一幅社会缩影，也包含诗人自己的切身哀痛；个人的穷困和人民的命运相沟通，杜诗成为一代诗史即由此开始。以后，他陆续写下《哀王孙》、《悲陈陶》、《悲青坂》、《哀江头》、《北征》、《羌村》以及三吏（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）、三别（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等一系列以直陈时事为主的古诗，用一幅幅惨绝人寰的社会画面，充分反映出战争的残酷和时代的悲剧性。以秦州诗为转折的后期杜诗，不再以直陈时事为主，而是以自叹身世为主，社会时事已淡化为时隐时现的背景。但杜诗并未因此失去其诗史性质。其名篇如《宿府》、《登楼》、《白帝》、《阁夜》、《登高》、《秋兴》、《咏怀古迹》、《登岳阳楼》等，无不是身世自叹与忧国、伤时、悯民之情和谐交织。同时还有另一类作品，如《客至》、《春夜喜雨》、《燕子来舟中作》、《小寒食舟中作》等，诗歌意境雍容闲澹，情致委婉，不迫不露，表达了作者日常生活中某种体察入微的独特感受。这类作品以其丰富的情趣反映作者对生活的热爱，同样是杜诗中的珍品。杜甫和李白一样，对中晚唐以及后世诗人产生了广泛而深刻的影响。他是中国文学史上最伟大的现实主义诗人。杜甫在艺术上被公认为唐诗集大成者，律诗成就尤其显著，特别是后期七律，最能体现杜诗沉郁顿挫的典型风格，属对精切而毫无斧凿痕，高度凝练却又挥洒自如，代表着唐代近体诗的最高成就。
杜集历代注本甚多，以宋郭知达编《九家集注杜诗》、清钱谦益《钱注杜诗》、仇兆鳌《杜少陵集详注》、浦起龙《读杜心解》、杨伦《杜诗镜铨》等较著名。
历史词典： 杜甫
大文豪柳宗元
历史档案
时间： 公元773-819
地点： 中国大陆
人物： 柳宗元
柳宗元是(773～819)，唐代著名文学家、思想家。字子厚。祖籍河东解县(今山西运城西南)，世称柳河东。唐德宗贞元九年(793)进士及第，又中博学宏辞科，授校书郎。顺宗时参与王叔文革新集团(见二王八司马)，擢礼部员外郎。唐宪宗即位后，先贬邵州刺史，在道再贬永州(今湖南零陵)司马。元和十年(815)初被召回到长安，三月复出为柳州刺史，十四年卒于此州，故又称柳柳州。
柳宗元在贬逐中关心民生，特别注意地方吏治问题，他认为“夫弊政之大，莫若贿赂而征赋乱”，主张讼平赋均。柳宗元在哲学上具有朴素唯物主义思想，在《天说》、《天对》等文中，他认为元气是一种物质，宇宙间“惟元气存”，元气之外不存在最高主宰。在《贞符》、《封建论》等文中，他还指出帝王“受命不于天，于其人”。历史的发展，“非圣人意也，势也”。他又好佛，认为佛教教义往往与《易》、《论语》合，主张儒学应吸取佛学中旨趣相同的成分。
柳宗元与韩愈一同提倡古文运动，为唐宋八大家之一。柳文说理透辟，雄深雅健，寓意幽微，山水游记甚为出色。代表作《永州八记》，所写山水景物均生动逼真而又神妙入微，呈现出清莹透彻之美。他亦擅长人物传记，所写人物多出自社会下层。名篇如《宋清传》、《种树郭橐驼传》、《梓人传》及《捕蛇者说》，均在不同程度上反映了社会矛盾，并富有哲理性，表现出进步的社会思想和政治主张。另有寓言讽刺小品，如《三戒》、《蝂传》，简洁警策，鞭笞世态人情深刻而辛辣，颇耐寻味。柳诗峭刻精工，善写山水风物，亦有反映民生疾苦之作。文学史上韩、柳并称，彼此风格不同，各有千秋。有《河东先生集》(亦称《柳河东集》)传世。
历史词典： 柳宗元
大诗人白居易
历史档案
时间： 公元772-846年（唐朝）
地点： 中国大陆
人物： 白居易
白居易（772～846）是唐朝中叶的大诗人。字乐天，晚年自号香山居士。祖籍太原，后迁居下邽（今陕西渭南北）。生于河南新郑县。年轻时苦节读书，不遑寝息，以至“口舌成疮，手肘成胝”。以家贫多故，贞元十四年（798）二十七岁始应进士举，一举及第。十九年，与元稹同以书判拔萃科登第，授秘书省校书郎。将应制举，与元稹揣摩时事，成《策林》七十五篇。元和元年（806），应“才识兼茂、明于体用科”登第，授盩厔县尉，与陈鸿、王质夫同游仙游寺，作《长恨歌》。
白居易少年漂泊，旅食徐、宿、吴、越间，对民间疾苦有所体验。在长安附近担任下级官吏时，对现实生活有了进一步了解，创作了《观刈麦》等反映农民艰辛劳动和生活苦难的诗篇。元和二年十一月，召入为翰林学士。三年五月，任谏官左拾遗。朝政和诏令小有遗阙，他都密陈所见，潜献所闻，且敢坚持己见，与皇帝争论，甚至当着皇帝的面说：“陛下错。”
另外在“启奏之间，有可以救济人病，裨补时阙，而难于指言者，辄咏歌之，欲稍稍进闻于上”，这就是元和初年所写的《秦中吟》和《新乐府》等讽喻诗。在这些讽喻诗中，他以“不惧权豪怒，亦任亲朋讥”的精神，用明确生动的语言和白描的手法，愤怒揭露了权贵的奢**腐朽，宦官的专横霸道，也比较真实地反映了农民遭受的苦难。
元和九年冬，服母丧期满后，起复为太子属官左赞善大夫。十年，遭权贵诬陷，被贬为江州司马。十三年转忠州刺史。在江州他写下了有名的长诗《琵琶行》，表露了遭受权贵打击后的愤懑心情。唐宪宗死后，召回长安，任主客郎中、知制诰。穆宗长庆元年（821）加朝散大夫，始进位五品。次年，上书论河北用兵事，穆宗不听。后白居易因朝廷中朋党倾轧，乃求外任，历杭、苏二州刺史。文宗即位后，召拜秘书监，不久称病东归洛阳。在洛阳以太子宾客分司东都，后任河南尹、太子少傅等官职。自从穆宗以后，朝政日益腐朽，党争也日趋激烈。尽管他官位日高，但为了避免卷入党争旋涡，重蹈七年贬降的覆辙，他采取逃避现实的态度，过着退隐生活，思想上趋于消极。
白居易是新乐府运动的主要倡导者。他的进步的诗歌理论和他的乐府诗，对当时诗坛和中国古典诗歌的发展具有重要影响，作品广泛为国内外读者所传诵、所仿作。他一生有大量诗文作品，在江州与元稹书上说，他曾自集其诗为讽喻（即新乐府）、闲适、感伤、杂律四类共十五卷。自认讽喻和闲适诗是他的代表作，但当时人所传诵的却多是他的杂律诗和《长恨歌》。他因此自叹：“时之所重，仆之所轻。”长庆四年元稹替他编《白氏长庆集》五十卷，文宗、武宗时他自己又几次补缀，题为《白氏文集》。宋、明刻本皆题为《白氏长庆集》，其实还包括了长庆以后的作品。历史词典： 白居易
参知政事
历史档案
时间： 唐初
地点： 长安（今陕西西安）
人物： 无
唐初以三省长官为宰相，但不轻易授人，常用其他官员另加官衔为宰相，参知政事就是唐初宰相的一种加衔，中叶以后不再使用。
宋初沿袭唐制，以侍中、同中书门下平章事为宰相。乾德二年（964）又设参知政事（简称参政）为副相，最初只是奉行制书，不预奏事，不知印，也不升政事堂与宰相议事。开宝六年（973），参知政事得与宰相于政事堂同议政事，轮班知印，职权、礼遇接近于宰相。通常设一或二员，偶设三员，宰相出缺时，代行宰相职务。元丰改制，废参知政事，另设门下侍郎、中书侍郎和尚书左、右丞以代之。建炎三年（1129）又改门下侍郎、中书侍郎为参知政事，废尚书左、右丞，直至宋亡。南宋参知政事常兼同知（或签书）枢密院事等，或由知枢密院事等兼（权）参知政事。
参知政事和门下、中书侍郎，尚书左、右丞，以及枢密使、副使、知枢密院事、签书枢密院事等，通称“执政”，与宰相合称“宰执”。
历史词典： 参知政事